Sự Hồi Sinh Lazarô Có Ý Nghĩa Gì Với Chúng Ta?

Sat,25/03/2023
Lượt xem: 795

Ước mơ của bao người từ bao đời là luôn được sống mãi, nhưng thực tế ai ai cũng phải đối diện với cái chết, đó là một sự thật nghiệt ngã. Thánh Vịnh đã viết: “Người khôn cũng chết, kẻ ngu đần dại dột cũng tiêu vong” (Tv 49, 11). Tuy nhiên, chết có phải là hết không? Trong lịch sử, đã có nhiều người cho rằng chết là hết, nhưng đại đa số đều tin linh hồn bất tử vì linh hồn con người không được cấu tạo bằng chất liệu như thân xác. Nhưng những câu hỏi như: linh hồn đi đâu sau khi chết, linh hồn của kẻ lành và kẻ dữ có cùng chung một số phận, con người sẽ làm gì trong cuộc sống đời sau… chỉ tìm thấy câu trả lời thỏa đáng trong đạo Công Giáo.

Các bài học hôm nay chuyển hướng từ bầu khí Mùa Chay để hướng chúng ta tới bầu khí của sự sống lại và sự sống. Trong bài đọc I, (Ed 37, 12-14) trình thuật hôm nay là đoạn kết của “thị kiến ruộng xương khô.” Thiên Chúa có uy quyền tạo dựng và Ngài cũng có uy quyền tái tạo dựng. Ngài truyền cho ngôn sứ Ezekiel tuyên sấm trên các xương khô để chúng tháp nhập lại với nhau, có gân để giữ, có da để bọc, nhưng chưa có hơi thở để sống. Thiên Chúa cho chúng hơi thở và chúng trở thành những con người sống. Trong bài đọc II, (Rm 8, 8-11) thánh Phaolô so sánh hai lối sống theo xác thịt và theo thần khí. Lối sống làm nô lệ cho xác thịt chỉ đưa con người tới sự hủy diệt, nhưng lối sống theo thần khí sẽ làm cho con người được sống và sống muôn đời. Trong Phúc Âm, (Ga 11, 1-45) thánh Gioan tường thuật Chúa Giêsu làm một phép lạ chưa từng nghe nói tới. Ngài cho Lazarô sau khi đã chết 4 ngày được sống lại. Ngài cũng mặc khải cho con người chiều kích cánh chung hiện tại: “bất cứ ai sống và tin vào Ngài sẽ không bao giờ phải chết.”

Hôm nay, trong khuôn khổ bài chia sẻ này, chúng ta cùng nhau tìm ra ý nghĩa sau sự hoàn sinh của Lazaro của Đức Giê-su. Bài học chúng ta rút ra được từ phép lạ có một không hai này là gì? Phải chăng chỉ có Thiên Chúa mới là chủ của sự sống và sự chết, còn con người chúng ta thì không? Phải chăng sự chết là điều tất yếu đối với con người? Có chết mới có sự sống lại. Hạt lúa phải thổi đi, phải chết đi mới sinh ra được bông hạt khác là vậy. Sự hồi sinh của Lazaro bởi quyền năng của Thiên Chúa nói lên rằng con người cũng sẽ được hồi sinh, sẽ được sống lại sau khi chết. Sự hồi sinh của Lazaro báo trước sự phục sinh của Đức Giêsu trong tương lai. Chính Đức Giêsu cũng sẽ chịu chết và sẽ phục sinh sau ngày thứ ba. Đức Giê-su đã thẳng thắn tuyên bố: Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết.” (Ga 11, 25-26).

Sau khi tổ tông loài người phạm tội bất tuân với Thiên Chúa, loài người phải đối diện với đau khổ, nhất là phải đối diện với cái chết. Quả thật, vì Adam cũ mà con người phải chết, nhưng nhờ Adam mới là Đức Ki-tô, Ngôi Lời Nhập Thể, đã đến trần gian để cứu chuộc con người để con người được sống và sống dồi dào. Chính Thiên Chúa, ngang qua Đức Giê-su đã đến trần gian để đem lại sự sống cho con người. Sự sống mà Đức Giê-su đem lại là sự sống đích thực, sự sống đời đời, sự sống viên mãn, sự sống vĩnh cửu. “Thật vậy, nếu vì một người duy nhất đã sa ngã, mà muôn người phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa ban nhờ một người duy nhất là Đức Giêsu Kitô, còn dồi dào hơn biết mấy cho muôn người.” (Rm 5,15).

Mặt khác, qua việc hồi sinh La-da-rô, Chúa Giêsu đã mạc khải cho loài người biết, Ngài là Đấng Thiên Sai đến để cứu độ trần gian. Ngài làm chủ vũ trụ, làm chủ không gian và thời gian, Ngài làm chủ sự sống và sự chết. Ngài nắm trong tay dũng lực quyền năng, sống và chết đều thuộc về Ngài, như lời Chúa đã nói: “Chúa Cha làm cho kẻ chết trỗi dậy và ban sự sống cho họ thế nào, thì người Con cũng ban sự sống cho ai tuỳ ý” (Ga 5, 21). Chúa Giêsu còn tỏ ra cho loài người biết điều hết sức quan trọng, đó là: “Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời và khỏi bị xét xử, nhưng đã từ cõi chết bước vào cõi sống. Và chính là lúc này đây, giờ các kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa; ai nghe thì sẽ được sống” (Ga 5, 24-25). Chúa Giêsu chính là dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa. Ngài đã đem sự sống đến thế gian, để tất cả những ai đặt trọn niềm tin nơi Ngài, dù có chết cũng chỉ là giấc ngủ mà thôi, như trường hợp của La-da-rô mà Chúa Giêsu đã nói trong Tin Mừng hôm nay: “La-da-rô, bạn của chúng ta, đang yên giấc; tuy vậy, Thầy đi đánh thức anh ấy đây.” (Ga 11, 11).

Quả thật, chúng ta là những ‘Lazaro’ đang sống về thể xác, nhưng có thể chúng ta đã và đang chết về linh hồn, về niềm tin. Chúng ta đang dính bén với các thứ tội “...tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tỵ, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng.” (Mc 7, 21-22). Đây là những thứ tội đã và đang làm cho chúng ta chết dần chết mòn mỗi ngày. Muốn được cứu, muốn được sạch hay muốn được sống, chúng ta hãy bén rễ sâu vào Đức Giê-su, Đấng là nguồn mạch mọi sự thánh thiện. Chính Đức Giê-su là Ánh sáng trần gian, là sự sống lại và là sự sống. Chúng ta chỉ thật sự được sống lại và sống đời đời khi chúng ta biết đặt niềm tin vững bền vào Ngài. Như Lazaro được phục sinh bởi Đức Giêsu, Thiên Chúa Hằng Sống, thì mỗi chúng ta cũng sẽ được phục sinh với Đức Giê-su nếu chúng ta cùng chịu đóng đinh, chịu chết với Ngài. Thánh Phaolô đã khẳng định: “Nếu chúng ta cùng chết với Đức Kitô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người: đó là niềm tin của chúng ta.” (Rm 6,8). Trong bài đọc II, Thánh Phaolô mời gọi chúng ta về lối sống theo thần khí là lối sống của Chúa. Thật vậy, ai sống theo tính xác thịt thì sẽ phải chết, còn ai sống theo thần khí sẽ được sống. Lối sống theo xác thịt thuộc về ma quỷ, thuộc về sự chết, ngược lại, bước theo thần khí thì là đi theo đường lối của Thiên Chúa, đường lối của sự sống, của hạnh phúc. Thật vậy, “Nếu Thần khí ngự trong anh em, Thần khí của Đấng đã làm cho Đức Giê-su sống lại từ cõi chết, thì Đấng đã làm cho Đức Giê-su sống lại từ cõi chết, cũng sẽ dùng Thần khí của Người đang ngự trong anh em, mà làm cho thân xác của anh em được sự sống mới.” (Rm 8,11).

Vì thế, gần đến đại lễ Phục Sinh, chúng ta được chim ngắm dung nhan sống lại của Anh Lazaro ngang qua phép lạ của Đức Giê-su để củng cố đức tin của chúng ta vào Đức Giê-su, Ngôi Lời Thiên Chúa. Ngài là Sự sống lại và là sự sống. Nơi Ngài, con người chúng ta được sống đời đời. Nơi Ngài, cái chết sẽ bị đánh bại. Nơi Ngài, con người sẽ được giải thoát. Thật vậy, đã là người ai cũng phải chết. Cái chết làm chúng ta đau buồn, mất mát và đau thương. Nhưng đối với những ai đặt trọn niềm tin tưởng, phó thác nơi Chúa Kitô thì dù có chết cũng sẽ được sống, vì Chúa đến thế gian để tiêu diệt sự chết, làm cho con người được sống, như chính Chúa đã nói với Mác-ta: “Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết” (Ga 11,25-26). Chúng ta có tin như vậy không?

Lm. Phaolô Phạm Trọng Phương

 

Nguồn tin:
Tags :
Thống kê
Số người online: 306
Tổng số truy cập:14.250.093