Ánh sáng muôn dân

LỄ HIỂN LINH

(Is 60,1-6; Tv 71; Ep 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12)

“ÁNH SÁNG MUÔN DÂN”

Lm. Hoa Thập Tự

Ngày thánh đã bừng lên chiếu rọi chúng ta. Muôn dân hỡi, hãy đến thờ lạy Chúa. Vì hôm nay, ánh huy hoàng rực rỡ tòa xuống khăp trần gian. Lời ca nhập lễ diễn tả Mầu Nhiệm Thiên Chúa làm người, ĐẤNG là VÂNG HỒNG TỪ TRỜI CAO VIẾNG THĂM DÂN NGƯỜI HẦU SOI SÁNG CHO NHỮNG AI NGỒI TRONG U TỐI, TRONG BÓNG TỪ THẦN (Lc 1,78-79). Lễ Hiển Linh nằm trong ý nghĩa ấy: Thiên Chúa mặc khải vinh quang của Người cho muôn dân nước, để họ biết kính tôn, thờ lạy Người. Qua sứ điệp Lời Chúa hôm nay, xin gợi lên ba điểm chia sẻ: Hai ánh sao, ba thái độ và mời gọi mời

1.             Ánh sao của vũ trụ và sự soi dẫn của Lời Chúa

Bài Tin Mừng chỉ cho chúng ta thấy những ánh sáng soi dẫn tới Nguồn Sáng đích thực. Tin Mừng giới thiệu ánh sao trời xuất hiện với các nhà chiêm tính “chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện bên Phương Đông và chúng tôi đến triều bái Người” (c.2). Chính vũ trụ càn khôn là dấu chỉ, lối dẫn chúng ta tới Căn Cội của mọi loài. Tv 18 diễn tả: “Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, không trung loan báo việc tay Người làm” (c.2). Thánh Phaolo cũng cho thấy tự nhiên là một thứ mạc khải dẫn người ta tới Thiên Chúa, rằng: “Những gì người ta có thể biết về Thiên Chúa thì thật là hiển nhiên trước mặt họ, vì chính Thiên Chúa đã cho họ thấy rõ. Quả vậy, những gì người ta không thể nhìn thấy được nơi Thiên Chúa, tức là quyền năng vĩnh cửu và thiên tính của Người, thì từ khi tạo thành vũ trụ, trí khôn con người có thể nhìn thấy được qua những công trình của Ngài” (Rom 1,19-20).

Anh sao soi đường cho các nhà chiêm tinh là đại diện cho vũ trụ. Chính vũ trụ trở nên lối dẫn tới Đấng là Ngôi Lời, căn nguyên của mọi hiện hữu, Đấng ghi dấu ấn trong mọi tạo thành. Đó là con đường của lý trí dẫn tới việc chân nhận Chúa Tể càn khôn - mặc khải tự nhiên.

Qua vũ trụ, nhờ ÁNH SÁNG LÝ TRÍ, con người có thể nhận ra Thiên Chúa. Tuy nhiên để có thể tới chiêm bái Thiên Chúa mặt giáp mặt, con người cần tới ÁNH SÁNG ĐỨC TIN - Lời mặc khải. Quả vậy, các nhà chiêm tinh đã nại tới sự chỉ dẫn của Thánh Kinh. Ánh sao trời, ám chỉ vương quyền, sự soi dẫn của Lời mạc khải dẫn tới Đấng là Ánh Sáng bởi Ánh Sáng (x.Ga 1,5): “Phần người hỡi Bethlem, miền đất Giuda, ngươi đâu phải là thánh nhỏ nhất của Giuda, vì ngươi là nơi vị thủ lãnh, chăn dặt Israel dân Ta sẽ ta đời.”

Câu chuyện Giáng Sinh với các ánh sao đưa nhân loại tập chú vào Hài Nhi Giêsu, Thiên Chúa thành nhân, Người là Sao Mai đích thực dọi chiếu trong đêm linh thánh và chiếu sáng hừng đông cho nhân loại như lời thánh thi Kinh Sáng thứ 6 tuần III giới thiệu: “Kìa Sao Mai xuất đầu lộ diện, Bào tin vui xuất hiện Vầng Hồng. Đêm tàn đỏ ửng trời đông. Bình minh soi chiếu cõi lòng nhân gian”.

Nơi Đức Giêsu, Ngôi Lời Nhập Thể, là vinh quang của Đức Chúa đã bao trùm Giêrusalem và toàn thể nhân loại đã xua tan bóng đem đang bao phủ địa cầu như lời tiên báo của Isaia trong bài đọc 1 và trong bài đáp ca: “Giêrusalem hỡi,vì sự sáng của người đã tới, vì vinh quang của Chúa đã bừng dậy trên ngươi..” “Muôn dân sẽ lần bước tìm về sự sáng của người” (Is 10,2), để bái thờ Đấng là ánh quang đích thực.

2.             Ba khuôn mặt, ba thái độ

Ba Đạo Sĩ Phương Đông, đại diện cho tất cả những người thành tâm kiếm tìm Thiên Chúa trong các tôn giáo và trong các triết lý của toàn thế giới, một cuộc kiếm tìm vô tận. Họ làm thành đoàn ngũ những người kiếm tìm Thiên Chúa thuộc mọi thời đại, kiếm tìm sự soi dẫn để đến với Chúa. Trên con đường tìm kiếm ấy ba nhà Đạo Sĩ đã gặp nhiều khó khăn, những cám dỗ, tăm tối và thất vọng.

Nhờ Thánh Thần gợi ý qua các lời tiên tri trong Thánh Kinh, họ biết Đấng Cứu Thế sinh ra tại Bếtlehem, trong thành Đavít. Và họ đã lại ra đi, trông thấy ánh sao và rất đỗi vui mừng. Họ tìm thấy Con Trẻ và Maria, Mẹ Người, rồi qùy thờ lậy Chúa và dâng các lễ vật biểu tượng. Ơn của Chúa Thánh Thần đã giúp họ và hướng dẫn họ nhận ra rằng các tiêu chuẩn của Thiên Chúa rất khác các tiêu chuẩn của loài người, rằng Thiên Chúa không tự biểu lộ ra trong quyền năng của thế giới này, nhưng hướng tới chúng ta trong sự khiêm hạ tình yêu của Người.

Như thế các nhà Đạo Sĩ là gương mẫu sự trở về với niềm tin đích thực, bởi vì họ đã tin nơi lòng lành của Thiên Chúa hơn là nơi ánh quang bề ngoài của quyền lực.

Khuôn mặt thự hai là các nhà thông luật, tinh thông kinh thánh, biết mà không biết: “trố mắt nhìn mà không thấy” (Mt 13,14; Is 6,9). Họ là đại diện cho những người xem ra biết, uyên thâm nhưng chỉ dừng lại ở những “con chữ”. Những người này có khả năng đọc bản văn nhưng không nhận ra ý nghĩa đằng sau những bản văn ấy. Nói cách khác, họ có khả năng nhảy múa, chơi chữ, nhưng không có sự khiêm tốn, thông tuệ, minh trí đích thực để thấy thực tại vô hình lớn hơn những thứ cái hữu hình vốn chỉ là phản ảnh.

Herord, kẻ bị kìm hãm trong vong vây bóng tối quyền lực, sợ hãi và không giám đối diện với chính mình. Ông chạy trốn, phòng thủ bằng cách sự nguy trang như thể chính nhân, minh vương để che dậy sự hãi của mình. Quyền bính làm cho người ta không giám nhìn nhận mình là người dòn mỏng, yếu đuối và quan trọng hơn, cần qui phục thứ quyền bính đích thực đến từ Ai khác, từ Thiên Chúa.

Chúng ta đây, mỗi người một khuôn mặt, và cũng mang trong mình một dạng tâm thái. Chúng ta là những người kiếm tìm Thiên Chúa đích thực như các Đạo sỹ hãy là những người chỉ dừng lại ở việc thi hành các bổn phận như các kinh sư, hay là những kẻ khát danh vọng, quyền lực ảo vọng trần thế?

3.             Lời gọi mời tìm về Nguồn Sáng Thật

“Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đã đến và chiếu soi mọi người” (Ga 1,9). “Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta. Chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người. Vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người (Ga 1,14).

Những biến cố, những dấu chỉ trong cuộc sống có thể trở nên những ánh sao sõi dẫn chúng ta tới với Thiên Chúa. Đức Thánh Cha Phanxicô khích lệ mọi người biết tìm kiếm Chúa Giêsu hiện diện nơi các anh chị em bé nhỏ, khổ đau, nạn nhân của chiến tranh, của các tệ nạn khai thác bóc lột trẻ em, tra tấn, buôn bán khí giới, buôn bán người, và nhất là trong bối cảnh dịch bệnh mà chúng ta đang đối diện…

Hang đá chỉ cho chúng ta một con đường khác với con đường mà tâm thức trần gian thèm muốn: đó là con đường hạ mình của Thiên Chúa, trong đó vinh quang của Người được dấu ẩn trong máng cỏ Bếtlehem, nơi thập giá trên đồi Calvario, nơi các anh chị em đau khổ. QUẢ THỰC VINH QUANG THIÊN CHÚA CHỈ ĐƯỢC BIỂU LỘ CÁCH TRỌN VẸN TRÊN THẬP GIÁ (Ga 8,28), nơi mầu nhiệm Nhập thể - tự hủy của Đức Giêsu đạt tới chóp đỉnh.

Xin Chúa cho chúng ta cũng biết bước vào hành trình kiếm tìm, hành trình đi vào mầu nhiệm Nhập Thể - Thiên Chúa thành nhân và ở giữa chúng như ba Đạo Sĩ. Xin Chúa bảo vệ và giải thoát chúng ta khỏi các cám dỗ che dấu các ánh sao giúp chúng ta tiến đến gặp Chúa Giêsu. Xin Chúa giải thoát chúng ta khỏi các ảo tưởng, những tự phụ, các thứ “ánh sáng” giả tạo của chúng ta để chúng ta can đảm tìm Chúa trong sự khiêm nhường của lòng tin và có thể gặp Chúa là Ánh Sáng. Chúng ta cũng được mời gọi để cho Chúa Thánh Thần thúc đẩy, hướng dẫn nhận ra ánh sáng soi đường để tìm đến với Chúa Cứu Thế qua dấu chỉ khiêm tốn của một trẻ thơ đã được ban tặng cho chúng ta. Amen.